BIENVENIDOS A SU DANZOTECA 5

Su amigo, Ing. Javier Rivera (Danzonero X), les da una cordial bienvenida a este nuevo espacio alternativo donde pondré el historial de documentos, textos y materiales relacionados con el danzón y sus circunstancias. Cualquier aportación será bien recibida.

martes, 23 de enero de 2024

TEST DANZONERO…CONOCIENDO UN POCO AL DANZÓN

 Por Enrique Guerrero Rivera “Aspirante Eterno”

Extracto del Boletín Danzón Club No. 130 (Diciembre, 2020)

Ya hace varios años, me atreví a publicar un cuestionario similar que pretende dar a conocer que tanto conocemos del Danzón. Así que lo presento nuevamente a ustedes de modo actualizado para quien guste de contestarlo, lo haga para sí mismo, puesto que no trato de exhibir a nadie, solamente mi propósito es el aportar datos para el acrecentamiento de la cultura que del Danzón debemos tener. Marca con una X la respuesta que creas o que sepas que es la correcta.

1.- En un Danzón, ¿Cuántos compases contiene el estribillo?

a).- Cuatro y Cuatro.

b).- ocho corridos.

c).- cinco y tres.


2.- ¿Cuantas partes tiene un Danzón completo?

a).- seis estribillos, cedazo, desarrollo y doble montuno.

b).- seis estribillos, cedazo, desarrollo, montuno.

c).- tres estribillos, cedazo, desarrollo y montuno.


3.- ¿Que es el cinquillo?

a).- cinco golpes lentos y cinco golpes rápidos en el timba.

b).- cinco raspaduras en el güiro.

c).- Los cinco golpes de la clave ya sea 2/3 o 3/2.


4.- ¿Cuales elementos musicales son exclusivos del Danzón?

a).- Ritmo, melodía, armonías, compás.

b).- Acompañamiento melodía, síncopa, ritmo y compás.

c).- Ritmo, síncopa, melodía compás, armonías.


5.- ¿Qué significa la expresión 2/4 en la partitura de un Danzón?

a).- que se compone de 2/4 de compás cada frase melódica.

b).- que el ritmo es de 2 notas negras por 4 blancas.

c).- que es un compás de cada tiempo de 2, se emiten 4 notas.


6.- ¿Qué es el Ritmo?

a).- Es el tiempo en que se toca una pieza bailable.

b).- Es la repetición de los compases en un tiempo igual

c).- Es la velocidad en que se toca una pieza música.


7.- ¿Qué es un compás en la música?

a).- Es la unidad de tiempo de una frase musical.

b).- Es el espacio de repetición de una frase musical.

c).- Es el espacio de separación entre la melodía y la armonía.


8).- ¿Qué es la armonía en la música?

a).- Orden de las notas de acuerdo a su valor.

b).- Es la conjunción de los sonidos conforme a la escala.

c).- Unión y combinación de sonidos simultáneos y diferentes, pero acordes.


9.- ¿Que es una anacrusa en el Danzón?

a).- Nota o grupo de notas débiles que preceden al acento de la melodía.

b).-es el cruzamiento de las notas débiles después del acento.

c.- Son las notas débiles después del acento de la melodía.


10.- ¿Cuál es la estructura musical correcta de un Danzón?

a).- A8, B8, C16, D16, E32

b).- A8, B8, C8, D8, E8

c).- A4 A’4, B8 C8, A4A’4, D16 E 16.


Gran parte de esta información la adquirimos a través del curso de musicología que nos brindó el Sr. Rafael Figueroa a través del CENIDDAC en los años de 2004 y 2005 durante los cursos de Formación de Promotores de Danzón al que asistimos una gran cantidad de directores de grupos danzoneros, así como aspirantes a instructores de danzón. Otra parte de la información la he consultado directamente en el conservatorio de música “J. Guadalupe Velázquez” de esta ciudad de Querétaro, además de investigación en varios libros de la historia del Danzón que por cierto es muy escasa en ellos.

Enrique Guerrero Rivera. Noviembre del 2009

Nota: Las respuestas a este “Test Danzonero” se publicarán en el próximo número de este boletín.

CUANDO YO TE VUELVA A VER

 Por Alejandro Cornejo Mérida

Extracto del Boletín Danzón Club No. 129 (Noviembre, 2020)


Cuando yo te vuelva a ver,

fiesta habrá en mi corazón

volveremos al salón,

en dulce atardecer

para bailar como ayer.

Nos servirán el café,

el que tanto disfruté

en tu lugar preferido,

estaré envilecido,

tu presencia gozaré.


Sufrimos el tiempo ido

que nos tuvo distanciado,

que me apartó de tu lado

sin que hayamos querido

sufrir todo lo sufrido.

Con amor te abrazaré,

una orquídea llevaré

del color que te complace

sin que nada me amenace

a tu lado yo estaré.


Renacerán las caricias;

del amor, habrá suspiros

que evitarán retiros

y ausencias vitalicias.

Áureas serán las noticias

que auguran tiempos mejores

viviremos sin temores

después de lo ocurrido

lo amargo se irá al olvido,

los tiempos serán mejores.


Tocaré tus tibias manos

con encendido amor,

sentiré de ellas el calor

con sentimientos profanos

y con mis versos ufanos

luz tendrá nuestro romance

y bueno será el balance

del impoluto afecto

que hace al amor perfecto

logrando que más se afiance.


Bailaremos sin cesar

los ya clásicos danzones,

volverán a los salones

tus miradas a brillar,

tu elegancia a cautivar

ya que es un manantial

de belleza angelical ;

y tus labios de arreboles

encendidos cual faroles

serán luz hasta el final


Nada pediré a la vida,

contigo estoy satisfecho;

ya anduvimos largo trecho

con ropa, techo y comida;

buen Danzón como bebida

es una buena jugada,

una dádiva guardada

recibida como ofrenda

para continuar la senda

¡Que no cambiaré por nada!


Con tu presencia a mi lado

y tomados de la mano,

ya en la pista muy ufano

derecho y bien plantado

y por tu garbo inspirado,

bailaré con gran placer

conectado a tu querer,

luciré el danzón floreado,

el clásico y el cerrado

¡Cuando yo te vuelva a ver!

Danzones que incidieron en el desarrollo del género: FEFITA

 Por Jorge e Ysela Vistel Columbié

Extracto del Boletín Danzón Club No. 129 (Noviembre, 2020)

Continuando con nuestro ciclo de danzones que marcaron pautas en el desarrollo del género, hoy hablaremos sobre FEFITA.

Su autor, José Urfe, nació en Madruga el 6 de febrero de 1879 y falleció el 14 de noviembre de 1957 a la edad de 78 años, dejando un importante legado.

Notable clarinetista que sobresalió por la gran cantidad de danzones que compuso, gozando de la aceptación y popularidad de los bailadores. Como fuente de inspiración para sus composiciones tomaba nombres de mujeres, ciudades y sitios importantes de la localidad.

Como era habitual en esa época, en cada baile las orquestas estrenaban una nueva composición e inspirado en la belleza de Josefita, una hermosa joven que acostumbraba a ir junto a su madre a los baños termales de Madruga compone este danzón que hasta nuestros días sigue siendo aclamado por los danzoneros.

Como exprese en el boletín anterior, con el Bombín de Barreto compuesto en el año 1910, Urfe revoluciono el género sistematizando la presencia del montuno sonero en la última sección, lo cual posibilito mayor libertad de movimientos coreográficos a los bailadores y de interpretación a los instrumentistas que rápidamente incorporaron sus improvisaciones.

En el 1920, FEFITA da un rol protagónico a la sección de los clarinetes, demostrando todas sus cualidades técnicas, expresivas e interpretativas.

Toda obra musical responde a una forma, en el danzón la asociamos mucho con la correspondiente al clásico rondo, donde existe un tema fijo que se repite durante toda la obra, alternando con nuevos materiales e ideas temáticas. En sus inicios fue puramente un danzón instrumental, la letra se le añadió después y se difunden y son más conocidas las interpretaciones de las orquestas charangas donde asume el protagonismo las flauta.

Constituye Fefita, uno de los danzones más versionados, podemos encontrarlo en el repertorio de los más variados y disimiles formatos, sin perder su esencia y naturaleza, enriquecido con nuevos conceptos, sonoridades y recursos tímbricos que lo revitalizan y mantienen aún vigente.

https://youtu.be/6n9tKaWk4mc?si=mL2BCeh3mv0LaCiO

¿ENTIENDO EL DANZON?

 Por Leonardo Rosen “El Brujo del Danzón”

Extracto del Boletín Danzón Club No. 129 (Octubre, 2020)

Estimados danzoneros:

Les deseo que se mantengan fuertes y activos. Sólo así podemos derrotar al "demonio" que ahora castiga el mundo. Debemos continuar con fe y esperanza. ¡Qué no nos rajemos nunca! Esto es muy importante para todos, especialmente para nosotros de la tercera edad.

No pretendo impresionarlos con cuánto sé sobre el danzón, hay colaboradores de este boletín que saben mucho más que yo. Con este motivo, prefiero compartir algo de mis experiencias y mis pensamientos:

Hace no sé cuántos años, cuando empecé en las "Muestras Nacionales", fui con mi grupo, el Club de Danzón "Mercerina", a una muestra en nuestra capital estatal, ya que, San Miguel de Allende, GTO era una ciudad pequeña sin ninguna tradición de danzón, sólo tenía a cuatro parejas para presentar una coreografía y, no el mínimo de cinco requerido por la convocatoria. Le expliqué la situación al promotor del evento, un hombre muy prepotente, quién me dijo que no se permitía en absoluto menos de cinco parejas, por lo cual tuve que aceptar su fallo, sin embargo, le comenté que era discriminatorio con los grupos pequeños. Después, observamos las dos muestras del evento y, ¡sorpresa!, actuaron varios grupos con menos de cinco parejas, ¡algunos con sólo tres!, en ese momento me sentí humillado y enojado, pero, ya era tarde y no había remedio. Tiempo después y, ya repuesto de este momento amargo, decidí que para futuras “Muestras”, no mencionaría nada sobre esta regla ni la cantidad de parejas para actuar, santo remedio, nunca se nos presentó ese problema.

Otra prohibición para desobedecer es que ningún grupo puede actuar con mujeres vestidas como hombres, ya que hay una escasez de hombres en muchos grupos de danzón. La moraleja de este cuento es que reglas ridículas existen para romperse.

En la coreografía para las "Muestras Nacionales", he tenido otras dificultades, ya que no hay forma para proteger nuestras coreografías del artero y cínico plagio, verán, una de mis piezas coreográficas para el danzón, "Hay Que Echar Manteca", ha sido plagiada varias veces, solamente una vez, alguien tuvo la cortesía de pedir mi permiso para usarla y, por supuesto, le dije que sí, las otras veces, para mi sorpresa, encontré videos en las redes sociales de mi coreografía y, lo peor peor, los plagiarios eran ex-alumnos míos, pero, ya con otros grupos, lo que considero una traición y gran decepción para mí. ¿Es brillarse en una "muestra nacional" tan importante para mostrar tanta falta de respeto al instructor de su formación en el danzón?, parece que sí.

A pesar de que la mayoría de las "coreografías" no eran nada más que rutinas estudiantiles de pasos, yo intenté presentar coreografías relacionadas con el título y la música del danzón, lo que represento algo problemático pero, no imposible. Compuse una coreografía para el danzón, "La Ley Seca", la cual trata sobre . la prohibición de bebidas alcohólicas en Estados Unidos en los 1920 y 1930, y su primera melodía es una canción popular de esa época, "Jada" (¿Plagio?), la cual bailamos con pasos tomados de Charlie Chaplin y del "Charleston" y en el montuno, los hombres actuaron como si fueran a un "speak easy" ("cantina lilegal") para beber el alcohol prohibido, hasta que las mujeres los encontraron y castigaron, esto molestó a una persona de reducido criterio que me denunció con mucha amargura en un E-Mail por “insultar la dignidad del danzón” ya que para él, el danzón era un "baile fino de salón". ¿Soy hereje porque quería ingerir un poco de humor en una "muestra nacional"?

En otra de mis obras para el danzón "El Violín Encantado", las mujeres desempeñaron el papel de muñecas sin vida, y los hombres, hechiceros tocando violines encantados para darles vida. Mi inspiración era la ópera, "Los Cuentos de Hoffmann", de Jacques Offenbach, en otra coreografía, bailamos el danzón, "Celos", cuyá única melodía se toma por completo (¿Plagio?) de uno de los tangos más conocidos del mundo, "Jalousie" ("Celos" en español"). Nos vestimos al estilo tango y bailamos pasos adaptados del tango argentino en línea de baile, que no se usa normalmente en el danzón.

Hablando de los espectadores a estas actuaciones, casi todos “danzoneros”, pero, lamentablemente, pocos entendieron estos conceptos, pero los demás no tuvieron ni el más mínimo entendimiento de lo que hicimos. Nunca violé la cadencia del danzón en estas obras. ¿Vale la pena intentar hacer algo más interesante y diferente para las muestras? De hecho, tengo dudas muy fuertes.

Tal vez, yo no entienda realmente lo que era el danzón y sólo quiero que nuestro querido baile no muera por falta de imaginación y nuevo brío.

Tengo la impresión que las "Muestras Nacionales" son buenas para la vida social de personas de la tercera edad y sobre todo, para engruesar los bolsillos de los promotores, pero, en nada aportan a la vitalidad y el futuro del danzón mismo. Es una paradoja. Qué opinan ustedes, nuestros respetados lectores? Espero sus respuestas con entusiasmo. Hasta entonces, reciban fuertes abrazos de su amigo,

LEO, "El Brujo del Danzón".

DANZONES A LA CARTA… A solicitud de bailadores destacados.

 Por Enrique Guerrero Rivera “Aspirante Eterno”

Extracto del Boletín Danzón Club No. 129 (Noviembre, 2020)

Con las circunstancias sanitarias por la pandemia que han afectado al mundo entero en su vida normal, no somos la excepción quienes vivimos apegado al baile y escucha de la música centenaria que es el DANZÓN, en el caso de las asiduas parejas que asistimos por una década a bailar a los patios de Radio y Televisión Querétaro en el programa de HEY, FAMILIA…. que fuimos instadas a ausentarnos físicamente del programa para prevenirnos del contagio, debido a que los que asistíamos a la transmisión sabatina, somos gentes mayores de 60 años a quienes se nos considera sumamente vulnerables. Sin embargo, afortunadamente, la transmisión del programa continua en varias etapas, primero con la transmisión de repeticiones de programas anteriores, más con la reducción del tiempo de transmisión a solamente una hora tanto de radio como de televisión simultáneamente, después de unos meses, la Dama del Danzón en Querétaro, la conductora titular del programa la señora Carmen Martínez Ángeles, realizo el programa pregrabado con la atinada invitación de parejas de jóvenes a bailar Danzón en los patios de la misma estación, lo cual desde mi perspectiva, es una excelente idea, ya que con ello se diluye de forma muy paulatina la imagen muy generalizada, de que el bailar Danzón, es solamente para ancianos o gente de la tercera edad.

Pasados otros meses de hacerlo así, le agregó un atractivo más al programa, ahora además de presentar a los jóvenes bailando algunos danzones, intercaló entrevistas vía internet, a directores de danzoneras, como fueron, el maestro Gonzalo Varela Palmeros director de la Danzonera La Playa, Alejandro Aguilar Torres de la Danzonera Joven de México, al maestro Felipe Fuentes de la Danzonera Nuevos Aires del Danzón, al director de una danzonera no tan popular como las anteriores que es La Cuitlahuac, desafortunadamente no recuerdo el nombre de este señor, siguió con entrevistar al actual director de la Danzonera México, y a uno de sus más ubérrimos arreglistas y compositores como es el señor Genaro Fuentes. Fue sumamente agradable el conocer directamente de ellos la historia de su organización, sus primeras presentaciones, la evolución de orquesta a danzonera de algunas de ellas como La Playa con Don Germán Varela, o la de la orquesta del Chamaco Aguilar, también conocimos acerca de su lugar de origen, el desarrollo de su propio estilo a través de la dotación instrumental de cada una de ellas, y sobre todo lo que más me llamó la atención, fue el saber que danzones fueron compuestos a solicitud directa con los directores, y me encuentro con algunos de los más gustado como son el de Mary y Morquecho, Maru y Freddy, Laura Elisa y varios más que la Playa interpreta de maravilla, mientras que el Chamaco Aguilar menciona también varias composiciones que le fueron compuestos especialmente, como el de Nico Tina, Caryfel, Nancy y Paco, siendo el más reciente uno llamada DANZA MI SON en que si integra un fragmento de la pieza Caballería Ligera. amén de muchos más, mientras que el Señor Genaro Fuentes compone un danzón que interpreta la Danzonera México este dedicado a su esposa de nombre “LULÚ” lo mismo hace para un matrimonio, el de los señores ROA a quienes les dedica el danzón “ROSY ROA” con la petición especial de que incluyera un fragmento del Bolero de Maurice Ravel, larga es la lista de composiciones del sr. Fuentes, en un trabajo de convencimiento con los directores, Carmen accedió con un representante de la Danzónera de José Casquera, no con el Ing. Julio Casquera, más bien con un familiar del señor José Casquera y nos ofreció información de primera mano de su historia.

Es un gran esfuerzo el que hace la conductora del programa HEY; FAMILIA por mantener vigente la presencia del Danzón y su Cultura con todo este trabajo que requirió un plus de trabajo de contactar a los personajes que han dejado su legado para quienes somos amantes del caribeño ritmo, nacionalizado mexicano.

BAILANDO EN EL MANICOMIO

 Por Luis Pérez “Simpson”

Extracto del Boletín Danzón Club No. 129 (Noviembre, 2020)

“Príncipe, tanto vive loco, que se vuelve cuerdo,

tanto de aleja, que al fin regresa,…”

François Villon (1431-1464)

A través de la historia, el baile y la locura han estado asociados, recordemos las epidemias de baile en La edad Media, que entre varias hipótesis se debía a la enfermedad diabólica de la locura, o, La Danza de los Locos en España y, en nuestro México, tenemos el tradicional “Baile de los Locos” en San Miguel Allende, Gto., en honor a San Pascual Bailón, en fin, me faltaría espacio para enumerar tantos bailes en alusión a los locos o a la “locura de bailar”

En la vida cotidiana, para no remontarnos tan lejos, con solo ver a alguien bailando solo en la calle, inmediatamente pensamos que “esa persona está loca”, esto, me recuerda a esa mujer bailando sola que aparece en una escena desarrollada dentro del ya desaparecido “Club Inspiración” en la película “Danzón” de la directora María Novaro

Bueno, tan solo el hecho de ir cada semana a bailar, ya sea una vez, no digamos varias, es motivo para que no pocas personas nos tilden de locos, pero, los locos también bailan y, la “locura también se baila”. Quien no ha escuchado “Locas por el mambo” creación del “bárbaro del ritmo”, Beny More interpretada por la orquesta de, Dámaso Pérez Prado cuya tonadita dice: “Quién inventó el mambo/ Que a las mujeres las vuelve locas/ Que a las mujeres me las sofoca/…”, claro, aquí se trata de otra variante de la “locura”, el desborde pasional por el nuevo ritmo que estaba de moda, también tenemos la locura como una visión cómica, los chistes de locos, pero, aterrizando en la cruda locura clínica, (privación del uso de la razón o del buen juicio), aunque, todavía hasta finales del siglo XIX, la locura se relacionaba con el rechazo de las normas sociales establecidas, como veremos más adelante.

Siguiendo la idea de locura y baile, encontramos este fenómeno ocurrido en un lugar impensable, ¿Se podrían maginar la existencia de un salón de baile dentro de un manicomio?

Pues, ¿qué creen?, realmente sí existió y no estoy loco, verán, esta sorpresa nos la da a conocer la escritora y actriz inglesa, Anna Hope (nacida en 1974), quién escribió una fascinante novela titulada “The Ballroom” (El Salón de Baile), cuya fuente de inspiración fue la historia de su tatarabuelo quién estuvo internado en el manicomio de Sharston.

La novela nos remonta al año de 1911 y se desarrolla justamente dentro de los muros de este temible Manicomio de Sharston, donde habitaban esos inquilinos llamados “locos” o “débiles mentales”, pero, hay que apuntar que en aquella época, no solo se enviaban a personas con trastornos mentales, también se solía enviar a los vagabundos, uno que otro malhechor, o cualquier persona que alterara el orden, así como, a políticos incómodos al régimen establecido, es decir, no todos estaban locos, lo increíble y fantástico es que tanto locos y cuerdos, todos los viernes por la noche dentro del manicomio tenían su baile en un salón elegante con hermosos vitrales y con “orquesta en vivo”, misma, que interpretaba principalmente valses de Strauss, cabe recordar que al Vals se le considera como el primer baile de salón.

Estos bailes semanales nos “igualan”, ya que, nosotros los asiduos bailadores de salón también asistíamos (antes de la pandemia) mínimo una vez por semana, lo mismo que los locos del manicomio ¿Cuál diferencia?, pregunto.

En esta sutil novela “El Salón de baile”, la trama gira en rededor a cuatro singulares personajes: El Dr. Charles Fuller, Ella Fray, John Mulligan y Clem.

El Dr. Charles Fuller, que es quizá, el personaje principal, ya que además de cumplir su misión de atender a los enfermos mentales, es a la vez el director y fundador de la orquesta de baile ¿no es sorprendente y maravilloso?, desde el inicio de la novela se perciben sus fervientes deseos de ayudar a los pacientes y, lo más importante, su revolucionaria idea en aquel entonces, de que a través de la música y el baile, los pacientes mejorarían. Esta idea terapéutica y profiláctica está vigente, por una parte muchos doctores recomiendan bailar como gran ayuda a prevenir o retardar el “Alzheimer” y otros trastornos mentales, vean la importancia de la teoría clínica del Dr. Fuller, quién se oponía radicalmente al uso de los métodos tradicionales contenidos en la "Ley de Control sobre los Débiles Mentales" que tenía entre sus propósitos practicar la eugenesia a los clasificados como “débiles mentales”. Sensacional el Dr. Fuller, aunque, “no era una perita en dulce”, conforme avanza la novela, este doctor adopta ciertas actitudes perversas.

Vayamos con otro personaje, Ella Fray es una joven hilandera que trabajaba desde los 8 años en una fábrica de telares y, que por un acto de rebeldía, rompió una ventana de este taller, lo cual fue el motivo suficiente para ser internada en este Manicomio, lo que dijimos anteriormente, no todos padecían trastornos mentales. A muchos pacientes según su grado de locura les asignaban tareas y a Ella le encomendaron trabajar en la lavandería, tremenda labor, ¿se imaginan los fétidos olores y el estado de la ropa que tenían que lavar el equipo de lavanderas?

El tercer personaje, John Mulligan es un irlandés deprimido por el fallecimiento de su hija, con lo que perdió las ganas de vivir y, en “un acto de locura”, decidió voluntariamente internarse en este manicomio como un sitio ideal para sobrellevar su “tremenda” depresión. Ya internado y por su fortaleza física, le asignaron la tarea de ser el sepulturero oficial, claro, tenía dos ayudantes y mucho trabajo.

Y, ¿Qué decimos de Clem?, otro caso especial, es una rica y joven heredera cuya “locura” es su pasión por la lectura y encuentra en los libros un medio para evadir la realidad que no se ajusta a sus necesidades. En la novela, Clem ayuda mucho a Ella y entablan una muy buena amistad.

Bien, siguiendo la trama de esta novela, los bailes de los viernes en este manicomio, eran sin duda la única opción para los “débiles mentales” de sentir libertad y cierta “normalidad”, era el único momento en que se juntaban los hombres y las mujeres, ya que los demás días, ambos estaban separados en diferentes pabellones.

Ahora que llevamos seis meses de enclaustramiento, como añoramos esas visitas al salón de baile, creo que en esto “nos llevan ventaja” los inquilinos de aquel manicomio, tener su propio y elegante salón de baile.

No podía faltar en esta apasionante novela la historia de amor, cuyo comienzo fue justamente cuando Ella resbala cerca del cementerio y John la ayuda a levantarse, ese primer contacto fue definitivo ¿amor a primera vista?. Días después, Ella y John se vuelven a encontrar, esta vez el viernes por la tarde en el Salón de Baile, el contacto sigue pero esta vez en forma exquisita de bailar enlazados con la música de Strauss desapareciendo como por arte de magia esa sensación de tedio y encierro que los asalta día a día, obviamente, ya se imaginarán, Ella y John se convierten en una amorosa pareja de baile que cambiará sus vidas para siempre. Cada viernes se convertirá para ellos en un profundo anhelo por verse, cada baile generará en ellos una dulce sensación de evadir la realidad, les dará nueva vida y esperanza, pareciera imposible pero, ¿quién iba a imaginar que en el manicomio Ella y John iban a encontrar la felicidad? Las historias se repiten, ¿cuántos romances se han dado dentro de un salón de baile?, son cuantiosos los matrimonios tuvieron su inicio al conocerse en uno de estos lugares de esparcimiento, miren, hay parejas de baile famosas en los salones de baile, lo mismo en las películas, sin embargo, la pareja de baile de Ella y John, me deja un sugerente sabor, quizá, por la caprichosa manera que el destino los puso en un mismo camino, su comunicación a través de “cartitas de amor” que, usando su ingenio se hacían llegar, esto sí para mí es un “tierno amor de locura”.

Pero, este romance no permanece estático, ni cae en el conformismo, aparecen en escena la intriga, el drama, sobre todo, la audacia y, ¿qué creen?, lo inesperado, Ella y John comienzan a planear “el gran escape” y vivir su historia fuera de ese nosocomio psiquiátrico, ¿lo conseguirán?, le agregamos suspenso y eso lo verán leyendo el epilogo donde Anna Hope nos narra el destino de cada personaje. No dudemos la “posibilidad” de encontrarnos con esta singular pareja bailando en uno de los Salones de Baile, claro, cuando estos vuelvan a abrir sus puertas, ó, quizá mirándonos en el espejo.

El “Salón de Baile” de esta novela está abandonado, pero, afortunadamente aun existe.

Como conclusión, "El salón de baile", bien podría considerarse como una historia de amor, su lectura nos refleja de una manera sutil que el amor y el baile pueden ser la salvación en determinados momentos críticos, tal vez, hasta el lector amante del baile de salón, se llegue a identificar con algún personaje, es cierto, esta novela te atrapa, te estimula la imaginación y, conforme avanzas, le vas tomando cierto cariño a los personajes, tanto que hasta llegas a sufrir sus situaciones, muchas de ellas con el estigma de la injusticia.

No deseo narrar el final de esta novela, ni el destino del Dr Fuller, y lo hago a propósito para invitarlos a leer el libro de Anna Hope, aquí hago intervenir a la dulce Clem

y su “loca” pasión por la lectura.

Termino con esta frase de Edwin Denby:

“Hay un poco de locura en el baile que hace a todo el mundo mucho bien”

NOTA: Terminando la narración de la novela, hay varias páginas de investigación que la autora realizó sobre este asilo, los personajes fueron reales y sacados de los archivos del manicomio. Este lugar ha sido motivo de escrutinio por muchas personas y, fue cerrado en 2003.

Saludos desde el Caribe mexicano al Universo danzonero

 Por Julián Velasco Ubilla “Danzonero Mayor”

Extracto del Boletín Danzón Club No. 128 (octubre, 2020)

Apreciables lectores les envió un saludo cordial esperando que pronto lleguemos al final de esta crisis de salud provocado por la pandemia del corona virus en todo el mundo, cada vez se va acercando el final de esta etapa que nos toco vivir en carne propia alterando nuestras costumbres y la cotidiana costumbre de nuestras reuniones periódicas relacionadas con el danzón, la cuarentena obligada por nuestra propia seguridad y los cambios forzosos sobre nuestras costumbres personales familiares vecinales y aun en la vida cotidiana nos obligaron de una manera a reflexionar sobre lo que representa la salud y la importancia de nuestras conductas y costumbres respecto a nuestro trato con la familia vecinos comunidad saber de quienes tuvimos la desgracia de perder familiares por esta pandemia que al principio se tomo como algo pasajero y cuando empezamos a ser parte de esta etapa crítica sabemos lo importante que es todo lo que nos rodea y como por la intervención de nosotros hemos dañado el medio natural y la naturaleza responde de forma que no alcanzamos a entender hasta que experimentamos las consecuencias y los efectos de la causa principal que es el daño a la ecología por el hombre para generar bienestar?

Sabemos perfectamente que el equilibrio se ha alterado en muchos lugares del planeta de forma inconsciente yo lo veo cuando llegan a lugares como las playas que nos rodean y después de la visita queda solo basura que altera el sistema animalitos que reciben la inmundicia de los desperdicios que nos son degradables como el plástico y mucho material que no hace ningún beneficio a la naturaleza,

En nuestra conciencia sabemos lo importante que es la salud el ejercicio el respeto a nuestro cuerpo lastimado por las adicciones y cuando se presentan estas calamidades el más débil se ve lastimado por el contagio sin defensas y sufre hasta la muerte dejando muy lastimados a los familiares que quedamos, esto nos sirve para considerar nuestra conducta y nos invita a la reflexión para participar en el cambio de nuestras costumbres con respecto a la naturaleza a la convivencia con nuestros semejantes quiera Dios que nos sirva mucho para iniciar el cambio y respetar el ambiente nuestros semejantes y regresar a la convivencia sana que nos permita disfrutar y agradecer por todo lo que tenemos y que solo debemos cuidarlo, ahora sabemos que no somos nadie para destruir todo lo bueno que tenemos en nuestro medio. Con esta esperanza deseo volver a verlos con el afecto y respeto de siempre donde podamos volver a disfrutar nuestras convivencia entre amigos y con la familia así como la comunidad que nos rodea.

Les comparto una vista de mi terruño desde el aire cuando regresamos de Guadalajara

Espero el siguiente tema solo sea de lo que más nos gusta que es el danzón ahora que me he dedicado a escuchar al maestro Cachao que es una figura universal en la música cubana, les deseo lo mejor y que Dios nos Bendiga hasta que volvamos a encontrarnos en los eventos de Danzón.

Me es muy grato enviar, desde este espacio un Saludo cordial desde Cancún. De la Asociación de Danzoneros de Cancún A.C. Al Universo Danzonero P.D. todos los domingos en Cancún bailamos de 4 a 7 de la tarde noche en el parque de las palapas. También ofrecemos clases a personas que quieran conocer el baile y nunca lo hayan practicado no hay límite de edad. Actividad suspendida desde febrero a la fecha.

INSCRIPCION A LA ASOCIACION MEXICANA DE DANZONERO

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